El Centro Municipal de Intercambio de Aprendizaje Nigiwai, apodado "Salón Isel Shura", es un complejo donde la gente puede aprender, reunirse e interactuar, y también funcionará como centro turístico cuando reabra sus puertas en abril de 2025. El exterior del edificio se inspira en los motivos de las figuras "Shura" y "haniwa con forma de barco" excavadas en la ciudad, y está diseñado para asemejarse a un barco que hereda la historia y zarpa hacia el futuro.

Un templo asociado con el clan Sugawara que preserva el tesoro nacional Kannon
Este templo está asociado con Sugawara no Michizane y consagra la estatua Kannon de once cabezas, tesoro nacional, y transmite su historia como convento de monjas desde la antigüedad.

Desde la antigüedad, existen leyendas relacionadas con la tela, y se le ha alabado como dios de la curación de enfermedades y la eliminación de insectos venenosos. En la era moderna, se le venera como dios de la protección contra el mal, la seguridad vial y la prosperidad empresarial, además de curar enfermedades. Es venerado por la gente local, ya que siempre se dice que concede deseos. Las deidades consagradas son los tres dioses Hayasusanoo no Mikoto, Yae Kotoshironushi no Mikoto y Takemikazuchio no Mikoto.

El Santuario ao venera a Sugawara no Michizane, al Príncipe ao y a Ichikishimahime (Benzaiten) como deidades. El nombre "ao" proviene de la leyenda que cuenta que el Príncipe ao, hijo del Emperador Heizei, 51.º Emperador de Japón, vivió en esta zona y gobernó con buen gobierno a principios del período Heian. En el santuario se encuentra un monumento de piedra con la inscripción "ao Histórico: Residencia del Príncipe Ao".
También se dice que aquí se construyó un santuario para consagrar a la deidad Sugawara no Michizane, que pasó por ao antes de ir a Dazaifu.

Se dice que el príncipe Shotoku construyó el templo Nonaka-ji con la ayuda de Soga no Umako. Los terrenos del templo han sido declarados sitio histórico nacional, y al cruzar la puerta interior restaurada, encontrará los restos de la sala principal y la pagoda, que le permitirán apreciar el período Asuka. La estatua semisentada del bodhisattva Maitreya, de bronce dorado, del período Hakuho, y la estatua de madera de pie del bodhisattva Jizo, del período Heian, han sido declaradas Bienes Culturales Importantes y pueden visitarse el 18 de cada mes (de 9:30 a 16:00). El cementerio también alberga la "Tumba de Osome e Hisamatsu", un clásico de las obras de Joruri y Kabuki.

Bájese en la estación Furuichi de la línea Kintetsu Minami Osaka, salga por la taquilla y gire inmediatamente a la izquierda, donde encontrará el Centro de Visitantes Habikino, ubicado junto al Patrimonio Japonés, Takeuchi Kaido. Ofrecemos amplia información turística, incluyendo el Patrimonio Mundial, el Grupo Furuichi Kofun, el Patrimonio Japonés, Takeuchi Kaido, así como sitios históricos como templos y santuarios, y especialidades locales.

Fue construido por la emperatriz Suiko para proteger el mausoleo (Sankoichibyo) donde fueron enterrados el príncipe Shotoku, su madre y su esposa. Se dice que el emperador Shomu construyó el gran complejo del templo en 724 (el primer año de la era Jinki). A partir del período Heian, se convirtió en un lugar sagrado para el culto del príncipe Shotoku, conocido como el "Kaminotaishi", uno de los "Tres Príncipes de Kawachi". Al final del período Sengoku, toda la montaña fue arrasada en un incendio provocado por la guerra de Oda Nobunaga. Sin embargo, a partir de la reconstrucción del Seireiden por Toyotomi Hideyori en 1603 (el octavo año de la era Keicho), el complejo del templo se reconstruyó gradualmente y ha continuado hasta nuestros días.

Esta antigua casa se encuentra al pie del puente Yamada Mochiyabashi, en la ciudad de Taishi, junto a Takeuchi Kaido, la carretera oficial más antigua de Japón. Conserva el tradicional tejado de estilo Yamato, poco común en esta zona durante el periodo Edo, con tejas y paja, y es una casa que evoca la atmósfera de la carretera.

Este montículo de forma ovalada, que mide aproximadamente 15 km de este a oeste, está ubicado al pie de las montañas al este del río Taiga y desde hace tiempo se dice que es la tumba de Ono no Imoko.
Imoko fue enviado a la dinastía Sui, en China continental, como enviado durante el reinado de la emperatriz Suiko. Se le confió la protección del bodhisattva Nyoirin Kannon, la deidad guardiana del príncipe Shotoku. Construyó un templo y ofrecía flores al Buda cada mañana y cada tarde, lo que se dice que dio origen a la escuela Ikenobo de arreglos florales. Actualmente, Ikenobo venera este túmulo como la tumba de Doso.

El trigésimo emperador Bidatsu ascendió al trono en 572 y, tras su muerte, fue enterrado en el Mausoleo de Isonaga, la tumba de su madre, la emperatriz Ishihime, según el Nihon Shoki. La tumba del emperador Bidatsu es el único túmulo con forma de ojo de cerradura del valle de Isonaga, con una longitud aproximada de 93 metros y rodeado por un foso seco. No se sabe nada del interior, pero se cree que fue construido como una cámara horizontal de piedra. También se han excavado figuras de arcilla Haniwa en los alrededores, lo que sugiere que la tumba se construyó en la primera mitad del período Kofun tardío.

Según el Nihon Shoki, el 31.º emperador Yomei fue enterrado en la tumba de Ikegami, en Iware, pero posteriormente, durante el primer año del reinado del emperador Suiko (593), se registra que fue enterrado de nuevo en la tumba de Isonaga, en Kawachi. La tumba del emperador Yomei es un túmulo cuadrado que mide 65 metros de este a oeste, 60 metros de norte a sur y 10 metros de altura, rodeado por un foso seco de 7 metros de ancho. Incluyendo el terraplén exterior de este foso, la tumba es enorme, con 100 metros de lado. Cabe destacar que el tamaño y la forma del túmulo son muy similares a los de la tumba de Ishibutai, que se cree que es la tumba de Soga no Umako.

La 33.ª emperatriz Suiko, la primera emperatriz de Japón, nombró regente al príncipe Shotoku y se impulsó activamente en sistemas políticos, cultura y arte avanzados mediante negociaciones con la dinastía Sui en el continente, lo que condujo al florecimiento de la cultura Asuka, centrada en la reforma política y la cultura budista. Tras su fallecimiento, en el año 36 del reinado de Suiko (628), fue enterrada en la tumba del príncipe Takeda en Yamato, y posteriormente en el mausoleo de Isonaga en Kawachi.