Il faut environ 10 minutes en bus Kongo depuis l'arrêt situé devant la gare de Kintetsu Kishi. En descendant à l'arrêt Taishi-mae, un escalier se dévoile devant vous. Même du bas des marches, l'imposant mausolée du prince Shōtoku, le temple Isonagayama Eifuku-ji, se dresse en ligne droite derrière la Grande Porte Sud vermillon. Ce mausolée (composé de trois ossements et d'un tombeau) abrite les dépouilles du prince Shōtoku, de sa mère, l'impératrice Anahobe no Hashihito, et de son épouse, Kashiwabe no Oiratsume. La légende raconte que l'impératrice Suiko fit construire le mausolée pour le protéger, et que l'empereur Shōmu rénova le vaste complexe du temple en 724.

Une fois la Grande Porte Sud franchie, vous découvrirez un magnifique parc de gravier parfaitement entretenu. Sur la gauche se dresse un grand hall appelé le Kondo. L'élément principal est une statue de Nyoirin Kannon de 90 cm de haut. De part et d'autre se trouvent Acala et Aizen Myoo. Une plaque apposée sur le toit du temple indique clairement qu'il a été reconstruit en 1732. La plaque et le temple sont classés biens culturels de la préfecture d'Osaka.

Montez les escaliers jusqu'au cœur du temple. À l'intérieur de la porte Nitenmon, le pavillon supérieur, le pavillon Jōdo, le pavillon des Sūtras et d'autres bâtiments entourent le mausolée. On raconte que le prince Shōtoku, sa mère et son épouse y sont enterrés. Ce mausolée est connu sous le nom de « Mausolée des Trois Ossements ». La légende raconte également que, pendant 99 nuits, alors que Kōbō Daishi était en retraite spirituelle, on entendit de la musique provenant du mausolée dans le pavillon Jōdo, et que les trois divinités (Amida Bouddha, Kannon Bodhisattva et Seishi Bodhisattva) vinrent l'accueillir.

En face du temple Eifuku-ji, au bout d'une ruelle, se dresse le temple Saiho-ji. Après la mort du prince Shōtoku, ses nourrices, les princesses Tsukimasu, Himasu et Tamateru (que l'on dit être les filles respectives de Sōga no Umako, Ono no Imoko et Mononobe no Moriya), se rasèrent la tête, devinrent nonnes bouddhistes et firent construire un pavillon devant sa tombe pour prier pour le repos de son âme. Le temple Saiho-in se situe au sommet d'un escalier encore plus long que celui du temple Eifuku-ji, et du haut de cet escalier, on aperçoit le mausolée, comme s'il veillait sur le visiteur.

Retournez à la gare de Kishi et prenez le train Kintetsu jusqu'à la sortie ouest de Tondabayashi. À seulement cinq minutes à pied de la gare, vous arriverez à Jinaimachi, où l'atmosphère d'une maison de marchand de l'époque d'Edo est encore très présente. Commencez par visiter l'ancienne demeure de la famille Sugiyama, qui abritait une brasserie de saké de l'époque d'Edo à l'ère Meiji et qui est considérée comme le plus ancien bâtiment de Jinaimachi. Cette maison est également connue pour être le lieu de naissance d'Ishikawa Tsuyuko, poétesse de l'école Myojo. Elle est ouverte au public (entrée payante) et vous pouvez visiter l'intérieur et les jardins. Prenez le temps d'admirer les détails architecturaux, tels que les impostes, la grande alcôve et les peintures des portes coulissantes.

Situé en face de l'ancienne résidence Sugiyama, cet espace est signalé par une lanterne en papier. On y trouve des outils du métier, des enseignes de magasins et des onigawara (tuiles de toit). L'accès est gratuit, alors n'hésitez pas à vous y arrêter lors de votre promenade. Des distributeurs automatiques et des toilettes sont également à votre disposition.

La rue Jonomo-dori était autrefois l'artère principale de Jinaimachi. Comme il sied à une rue principale, elle est bordée de grandes maisons anciennes qui abritaient jadis des temples, des marchands de bois, des brasseries, des boutiques d'huile, et bien d'autres commerces. Avec une maison par pâté de maisons, ces vastes demeures, rares à Osaka aujourd'hui, témoignent de la prospérité de l'époque. Il est également intéressant de comparer les styles architecturaux de l'époque, tels que les murs blancs, les clôtures et les treillis en bois, Mushikomado en forme de cage, les tuiles onigawara et les petits toits à conduits de fumée propres à chaque maison.

La rue Jonomo-dori était autrefois l'artère principale de Jinaimachi. Comme il sied à une rue principale, elle est bordée de grandes demeures anciennes qui abritaient jadis des temples, des marchands de bois, des brasseries, des boutiques d'huile et bien d'autres commerces. Avec une maison par pâté de maisons, ces somptueuses demeures sont rares à Osaka aujourd'hui et témoignent de la prospérité de l'époque. Jinaimachi a été fondée durant la période Sengoku, et chaque maison ancienne se caractérise par ses murs blancs, ses clôtures en bois, ses treillis et Mushikomado. Dans toute la ville, on trouve des dispositifs ingénieux pour se prémunir des ravages de la guerre, tels que le « ninja-gaeshi », une rangée de bambous ou de bois pointus placée au sommet d'une clôture. On peut également citer l'« atemage-no-michi », une route décalée d'environ un demi-mètre par rapport à la voie principale afin d'en réduire la visibilité. Partout, d'autres mesures ingénieuses visant à protéger la population sont mises en œuvre avec succès.