La statue en bronze doré du bodhisattva Maitreya à demi assis, conservée dans le Hojo, désignée trésor national avant la guerre et qui est maintenant un bien culturel important, et la statue en bois du bodhisattva Jizo debout, conservée dans le hall Jizo, seront ouvertes au public le 17 avril en plus du 18 de chaque mois.

En empruntant la route Takeuchi Kaido, la plus ancienne route nationale du Japon et classée au patrimoine mondial, vous découvrirez le mausolée de Shiratori, l'un des éléments du groupe Mozu-Furuichi Kofun, inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO. Accompagné d'un guide, vous visiterez trois autres tombeaux impériaux, ainsi que le temple Nonaka-ji, qui expose la statue en bronze doré du bodhisattva Maitreya à genoux le 18 de chaque mois.

La statue de Kannon aux onze visages, désignée trésor national avant la guerre et désormais bien culturel important suite à la promulgation de la loi sur la protection des biens culturels, sera ouverte au public sans réservation préalable dans le cadre de la campagne de revente.

Descendez à la gare de Furuichi sur la ligne Kintetsu Minami Osaka, sortez par les portiques d'accès et tournez immédiatement à gauche. Vous y trouverez le centre d'information touristique Habikino, situé le long du sentier Takeuchi Kaido, classé au patrimoine mondial de l'UNESCO. Nous proposons un large éventail d'informations touristiques, notamment sur le groupe de kofun de Furuichi (site classé au patrimoine mondial), le sentier Takeuchi Kaido, les sites historiques tels que les temples et les sanctuaires, ainsi que les spécialités locales.

Il fut construit par l'impératrice Suiko pour protéger le mausolée (Sankoichibyo) où reposaient le prince Shōtoku, sa mère et son épouse. On raconte que l'empereur Shōmu développa le vaste complexe en 724 (première année de l'ère Jinki). À partir de l'époque Heian, il devint un lieu sacré dédié au culte du prince Shōtoku, connu sous le nom de « Kaminotaishi », l'un des « Trois Princes de Kawachi ». À la fin de l'époque Sengoku, la montagne entière fut ravagée par un incendie provoqué par la guerre d'Oda Nobunaga. Cependant, dès la reconstruction du Seireiden par Toyotomi Hideyori en 1603 (huitième année de l'ère Keichō), le complexe fut progressivement reconstruit et continue de l'être jusqu'à nos jours.

Temple associé au prince Shotoku
Ce célèbre temple abrite les tombeaux du prince Shōtoku et de trois autres personnes. La pierre tombale de Takaya Renhihito fera l'objet d'une exposition spéciale.

Cette vieille maison se situe au pied du pont Yamada Mochiyabashi, dans la ville de Taishi, le long de la Takeuchi Kaido, la plus ancienne route officielle du Japon. Elle conserve le toit traditionnel de style Yamato, rare dans cette région durant l'époque d'Edo, avec sa toiture de tuiles et de chaume, et dégage une atmosphère particulière de cette route.

Ce monticule de forme ovale, mesurant environ 15 km d'est en ouest, est situé au pied des montagnes à l'est de la rivière Taïga et est considéré depuis longtemps comme le tombeau d'Ono no Imoko.
Imoko fut envoyé en Chine continentale sous la dynastie Sui, en tant qu'émissaire, durant le règne de l'impératrice Suiko. Il fut chargé de la protection du bodhisattva Nyoirin Kannon, divinité tutélaire du prince Shōtoku. Il fit construire un temple et offrait des fleurs au Bouddha matin et soir, ce qui serait à l'origine de l'école Ikenobo d'art floral. Aujourd'hui, les adeptes d'Ikenobo vénèrent ce tertre comme le tombeau de Doso.

L'empereur Bidatsu, trenteième du nom, accéda au trône en 572. Après sa mort, il fut inhumé dans le mausolée d'Isonaga, tombeau de sa mère, l'impératrice Ishihime, selon le Nihon Shoki. Le tombeau de l'empereur Bidatsu est le seul tumulus en forme de trou de serrure de la vallée d'Isonaga. Long d'environ 93 mètres, il est entouré de douves sèches. On ignore tout de son intérieur, mais on suppose qu'il s'agissait d'une chambre de pierre horizontale. Des figurines en argile de type Haniwa ont également été mises au jour aux alentours, ce qui laisse penser que le tombeau fut construit durant la première moitié de la période Kofun tardive.

Selon le Nihon Shoki, le 31e empereur, Yomei, fut inhumé dans le tombeau d'Ikegami à Iware. Cependant, il est rapporté que, la première année du règne de l'empereur Suiko (593), il fut transféré dans le tombeau d'Isonaga à Kawachi. Le tombeau de l'empereur Yomei est un tumulus carré mesurant 65 mètres d'est en ouest, 60 mètres du nord au sud et 10 mètres de haut. Il est entouré d'un fossé sec de 7 mètres de large. En incluant le talus extérieur de ce fossé, le tombeau est immense, mesurant 100 mètres de côté. Il est à noter que la taille et la forme de ce tumulus sont très similaires à celles du tombeau d'Ishibutai, que l'on pense être celui de Soga no Umako.

L'impératrice Suiko, 33e du Japon et première femme à régner, nomma le prince Shōtoku régent et s'imprégna activement des systèmes politiques, culturels et artistiques les plus avancés grâce à des négociations avec la dynastie Sui sur le continent. Ceci permit l'essor de la culture Asuka, centrée sur la réforme politique et la culture bouddhiste. À sa mort, en 628, 36e année de son règne, elle fut inhumée dans le tombeau du prince Takeda à Yamato, puis transférée dans le mausolée d'Isonaga à Kawachi.

L'empereur Kötoku, le 36e empereur, accéda au trône après les réformes de Taika. Il nomma Soga no Kurayamada Ishikawamaro, qui avait grandement contribué à ces réformes et promu une politique réformatrice. Cependant, l'empereur se brouilla avec le prince Nakano Öe et d'autres, et mourut seul au palais de Naniwa en 654, la cinquième année de l'ère Hakuchi. Il fut inhumé à Isonaga no Miya, à Osaka. Situé le long de la route Takeuchi Kaido, le tombeau est un petit tumulus circulaire d'environ 30 mètres de diamètre, également connu sous le nom de « Mausolée d'Uguisu ». On raconte qu'un miroir appelé « Kaiju Budou Kagami » (Miroir de la Bête Marine et du Raisin) fut autrefois mis au jour dans une tombe secondaire.