시립에 활기찬·마나비 교류관, 애칭 「아이셀 슈라홀」은, 배우고, 모아, 교류할 수 있는 복합 시설로, 2025년 4월의 리뉴얼 오픈으로 관광 거점으로서의 기능도 새롭게 합류했습니다. 건물의 외관은 혼이치에서 출토한 '수라'와 '선형 시바와'를 모티브로 역사를 계승하여 미래로 출항하는 배를 이미지하고 있습니다.

국보 관음을 전하는 스가와라씨 연고의 절
스가와라도 마유카리의 사원에서 국보 11면 관음상을 모시고, 예로부터 아마데라로 운영된 역사를 전한다.

옛날부터 천에 얽힌 전설이 있어 병평유·독충의 퇴치의 신이라고 불리며 근세에서는 병평유와 함께 액막이·교통 안전·상매 번성의 신이라고 숭배되어, 항상 제원 성취하면 인근의 사람들로부터 숭경되고 있습니다. 제신은 하야스사오노존, 야에사대 주지존, 타케시 쇼노유노존의 삼신입니다.

아오 신사는, 제제신으로서 스가와라도 진공, 아오 친왕, 시기시마 히메명(변재천)을 모시고 있다. 『아오』의 이름은 헤이안 시대의 초기, 제51대 헤이조 천황의 황자였던 아오 친왕이 이 땅에 거주해 선정을 행한 전승으로부터 붙여진 것으로, 경내에는 『사적 아오 친왕 주거지』의 비석이 세워진다.
또, 스가와라 미치코가 오자이후에 가기 전에 이 아오의 다른 곳을 통과했다는 유연에서, 이 땅에 제신으로서 모시는 신사가 세워졌다고 한다.

노나카지는 성덕태자가 소가마코의 조력을 얻어 건립했다고 전해지고 있다. 경내는 국가 지정 사적으로 복원된 중문을 들어가면 김당터, 탑터가 있어 아스카 시대의 분위기를 맛볼 수 있다.白鳳期의 金銅弥勒菩薩半跏像과 平安期의 木造地蔵菩薩立像은 중요문화재로 지정되어 매월 18일(9:30~16:00)에 볼 수 있다. 또 조루리나 가부키의 정평의 연목이 되고 있는 「오염・쿠마츠의 무덤」이 묘지 내에 남아 있다.

긴테쓰 미나미오사카선 '후루이치역'에서 하차, 개찰구를 나와 왼쪽 바로, 일본 유산 '다케우치 가도'를 따라 하비키의 방문자 센터에서 방문객을 맞이합니다. 세계 유산 「고이치 고분군」, 일본 유산 「다케우치 가도」를 비롯해, 사찰 등의 역사 유산이나 특산품 등 다채로운 관광 정보를 제공합니다.

쇼토쿠 태자와 그 어머니, 비가 장사된 능묘(三骨一廟)를 수호하기 위해 추고 천황에 의해 건립되어 724(가메가메 전)년에 세이부 천황이 대가람을 정비했다고 전해진다. 헤이안 시대 이후는 ‘가와치 산타이코’의 하나 ‘위의 태자’로서 성덕태자 신앙의 영장으로 발전했다. 전국 시대 말기에는 오다 노부나가의 병화에 의해 전산이 소실되었지만, 1603(게이쵸 8)년의 도요토미 히데요리에 의한 성령전 재건으로 시작되어 순차 가람이 재흥되어 현재에 이르고 있다.

일본에서 가장 오래된 관도 ‘다케우치 가도’를 따라 태자초 야마다 모치야바시의 근원에 있는 고민가입니다. 에도시대에 이 지역에서 유행했던 와와사키에 초가가 있는 것이 드문 야마토동의 형태를 잘 남기고 있어 가도의 모습을 전하는 주택이다.

오이가와 동부의 산기슭에 소재하는 동서 약 15㎞의 타원형의 츠카로, 옛부터 오노 여동생의 무덤이라고 전해지고 있습니다.
여동생은, 추고 천황의 시대에 병수사로서, 당시 중국 대륙의 능에 파견된 인물로, 성덕 태자의 수호 본존의 여의륜 관음의 수호를 맡겨, 방을 세우고, 아침 저녁에 불 앞에 꽃을 제공한 것이, 화도 집 이케보가 일어났다고 여겨지기 때문에 현재 이케보는 이 츠카를 도조의 무덤으로 모시고 있습니다.

제30대 민다 천황은, 572년에 즉위되어, 사후, 모군의 석희황후의 무덤인 이소장의 능에 장례되었다고 『일본서기』는 기록하고 있습니다. 토시타 천황릉은 전체 길이 약 93미터의 이소 하세에서는 유일한 전방 후원분으로, 주위에는 공황을 둘러싸고 있습니다. 내부에 대해서는 전혀 모릅니다만, 가로 구멍식 석실이 채용되고 있다고 생각되고 있습니다. 또 주변에서 시바와가 출토해, 이들로부터 고분 시대의 후기 전반에 축조되었다고 생각되고 있습니다.

제31대용 명천황은 『일본서기』에 의하면, 반여의 이케가미의 능에 장례를 받습니다만, 그 후, 추고 원년(593)에 「가와치의 이소장의 능」으로 다시 장례했다고 기록되고 있습니다. 용명천황릉은 동서 65미터, 남북 60미터, 높이 10미터의 방분으로, 주위에는 폭 7미터의 공황을 둘러싸고 있으며, 이 호의 외제까지를 포함한 규모는 한변 100미터에 달하는 거대한 규모를 가지고 있습니다. 분구 규모와 형태가 소가마코의 무덤으로 여겨지는 돌무대 고분과 매우 비슷하다는 것이 주목됩니다.

일본 최초의 여제인 제33대 추고천황은 성덕태자를 섭정으로 삼아 대륙의 능과의 협상을 통해 선진적인 정치제도와 문화, 예술 등을 적극적으로 흡수하여 정치 개혁과 불교문화를 중심으로 아스카 문화를 꽃 열었다. 추고 36년(628년)에 무너져, 야마토의 다케다 왕자의 무덤에 합장되어, 후에, 카와치의 이소장의 능으로 개장되었습니다.