歴史

1- 石切劔箭神社＜東大阪＞

2025.02.20

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A-1｜石切劔箭神社・絵馬殿

絵馬殿（えまでん）についたら、まずは屋根を見上げてみよう。立派な剣と矢を見つけることができる。神社名の「石切劔箭（いしきりつるぎや）」は、強固な岩をも切り裂き、貫くほどに御祭神の力「御神威（ごしんい）」が偉大である様をあらわしている。

はるか昔、記紀神話（ききしんわ）時代。天照大神から「十種の神宝（とくさのかんだから）」をさずかった「饒速日尊（ニギハヤヒノミコト）」。この地に降り立ち、先住していた一族の長、長髄彦（ナガスネヒコ）の妹と結ばれ、生まれたのが「可美真手命（ウマシマデノミコト）」だ。石切神社ではこの二柱（ふたはしら）の神様を御祭神（ごさいじん）として祀っている。

実はこんな物語もある。神武天皇が世を平定するために東へと進み、この地に入ったとき、ミコトはすでにこの地を治めていた。突然現れた神武天皇（じんむてんのう）に長髄彦は激しく抵抗したが、ミコトと神武天皇が天孫（てんそん）の証である天羽々矢（あまのははや）を互いに示し合うことで、共に天照大神（アマテラスオオミカミ）の子孫であることがわかった。

そこでミコトは長髄彦に配下に入るように諭し、ここに大和国（やまとのくに）が建国したのである。その後、ミコトの一族は「物部氏（もののべし）」となり、天皇に仕えることとなった。

A-2｜石切劔箭神社・穂積殿

本殿の北側にある穂積殿（ほづみでん）。「穂積（ほづみ）」とは先ほどの物語に出てきた「物部氏」の氏族（しぞく）のひとつ「穂積氏」の氏名(うじな)である。そして代々石切神社の祭祀（さいし）を継承しているのは、穂積姓から転じた木積（こづみ）氏である。

石切神社は「でんぼの神さん」として知られているが、これは「伝法（でんぽう）」が由来とされる。伝法とは、木積（こづみ）氏に古来から伝わる門外不出の秘法。また関西の言葉で「でんぼ」は「腫れ物、できもの」のこと。石切さんに参ればでんぼが治るとお参りする人が後を絶たない。

この穂積殿には通常立ち入ることはできないが、1階には宝物館があり、年に数回公開されている。石切神社所蔵の数々の御神宝（ごしんぽう）を見ることができるので、是非その時にお参りしてみてほしい。

A-3｜石切劔箭神社・本殿（百度石）

境内の前に立つと2つのお百度石（ひゃくどいし）の間を何度も行き来し、お参りしている人の姿を見かけるだろう。日本では昔から「神様に百度お参りすると願いが叶う」と言う「お百度参り（おひゃくどまいり）」が行われており、ここでもたくさんの人がお百度参りを行っている。

境内右手にある授与所、もしくは崇敬会館（すうけいかいかん）で「お百度ひも」を手に入れることができる。一周まわるたびに、お百度ひもを折って参拝すれば、「今、何回目なのか」と迷わず参拝することができるだろう。

「でんぼの神さん」として知られる石切神社だが、腫瘍を断ち切るということから「ガン封じの神さん」としても信仰されている。現在は平和な世の中になり、医療が発達し、寿命が伸びた。病気に悩みながらも、折り合いをつけて生きていかなくてはならない時代。石切さんは、そんな悩み多き人の心の拠り所となったのだ。

百度石の上部はすり減り、形を変えていっている。すり減った石は「私の、あの人の、病気が良くなりますように」と、人々が願いを込めた想いの丈を表しているのかもしれない。

EX：石切参道商店街

御本社（ごほんしゃ）と、生駒山の方角に15分ほど登ったところにある上之社（かみのしゃ）を繋ぐ参道に、石切参道商店街がある。商店街の中にはお菓子やみやげ物を扱う店もあるが、占いの店も多い。一体、なぜなのか。占いの話の前に、この参道の歴史について知る必要がある。

昔この地には、たくさんの水車小屋が建っていた。生駒山から流れてくる水で水車を回し、粉を挽いた。生駒の山は、修験者（しゅげんしゃ）が修行の場としており、山で生活をする彼らは植物や鉱物の専門家でもあった。鉱物のあるところに生える植物は薬になるため、採取したものを村の人と物々交換をして暮らしていた。村の人はその植物を粉にして、薬として売り出した。こうして江戸時代は、和漢薬のお店が参道に集まった。

参道が大きく発展をとげたのは、大正時代。鉄道が敷かれ、石切駅が開業すると近畿一帯から多くの観光客が訪れた。しかし時代が昭和になり、電力の発達とともに水車は次第に姿を消していった。上之社よりさらに奥に進んだ場所にある「辻子谷水車郷（ずしだにすいしゃごう）」では、復元した水車を見ることができる。

戦後、石切さんは次第に「ガン封じの神さん」としての信仰が厚くなっていく。病気と共に送る人生。行き場のない思いを抱える人に寄り添う人生相談所が、参道に増えていった。そしていつしか「占い」という形に変わっていったのだ。不安や悩みからは逃れられぬ。それなら少しでも心を軽くしたいと、何かに頼る。そんな気持ちは、昔も今も変わらないのかもしれない。