日本观光陈列柜

纪州和歌山县和歌山市

纪州也有忍者

德川吉宗设立的御庭番
被认为是纪州忍者的后裔

纪州藩中有担任谍报活动的
药込役的职务,
据说到了江户就变成了“御庭番”

和歌山诞生了“御庭番”发祥地的忍者和
三大忍术书之一的《正忍记》,
是与忍者渊源颇深的地区。

从大阪出发的交通方式

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和歌山城

营造出与德川御三家威容相称的风格。天正13年 (1585年) 丰臣秀吉让弟弟秀长修筑城堡为开端。负责筑城的是后来被称为筑城名人的藤堂高虎等人。然后,在元和5年 (1619年) 德川家康的10男·赖宣入城,成为纪州555000石的城堡,之后与水户·尾张并列,作为德川御三家之一,铭刻着悠久的历史。

惠运寺

为了祈求纪州德川家和第一代藩主德川赖宣公的武运长久,与山本勘助颇有渊源的山本图书正春建造了“大宝山广严寺”。之后改名为惠运寺,不仅是德川家,也成为了祈愿万民开运招福、无病消灾、天下安宁福乐的寺院。这里有日本三大忍术书“纪州忍术·正忍记”的作者名取三十郎的墓地,还可以体验抄写佛经。

本愿寺鹭森别院

是杂贺门徒的据点。受到杂贺众的热心崇敬,本愿寺以织田信长为对象,为了自卫而进行战争,杂贺众成为了支持。在正殿内,正面有安放着主佛阿弥陀如来的祭坛,祭坛两侧的隔扇上画着鹭鸟的画,这也是鹭之森地名的由来。

正忍记

1681年 (延宝9年) 纪州藩军学者名取正澄撰写的忍术书。不仅是为了忍者的教育,被认为是作为名取流军学的一部分传授给门徒。和万川集海、忍秘传一起,被称为三大忍术传书。目前,在惠比寺,我们设立了“Masanobu阅读协会”,我们正在努力在现代利用Masanobu的精神。

矢宫神社

杂贺孙一在战斗时使用的“法螺”,至今还被保管着。据说从很久以前就供奉着“贺茂建角身之命”,江户时代后期的地方志《纪伊续风土记》中记载,由于该神是“矢田氏”的祖先,所以本公司称为“矢宫”。

妙见山 (杂贺城遗址)

杂贺城是杂贺众的根据地,据说是由孙一的父亲铃木佐大夫建造的。因为建在海拔约32m的妙见山,所以也被称为妙见山城。虽然没有留下明确的城址遗迹,但据认为山顶是被称为千叠敷的广阔平坦地区,在这里建造了城楼。

秋叶山 (弥勒寺山) 城址

本愿寺鹭森别院建成之前是纪伊国一向宗的中心地带。作为“杂贺合战”舞台的城堡,是协助石山本愿寺,抵抗织田信长的杂贺众的栋梁・杂贺孙市 (孙一) 设置大本营的城堡。从山顶的瞭望台还能看到和歌山城等,可以一览周围。1585年 (天正13年) 羽柴秀吉进行了“纪州攻击”,但是因为在当时的史料中没有出现,所以认为在“杂贺合战”的时候被废弃了。

太田城址 (来迎寺)

太田城别名也被称为舞鹤城,佐竹氏在大约470年间成为了居城。佐竹氏三代隆义入城的那天,鹤在城的上空一边飞舞一边飞,所以也被称为“舞鹤城”。日本三大水攻之一的“太田城之战 (太田城水攻) ”的舞台,太田城的遗迹。相对于羽柴秀吉10万余人,杂贺众约5000人固守城池,进行水攻。

代表性纪州忍者

名取三十郎正澄

是江户时代初期的纪州藩的军学家,作为纪州藩主德川赖宣的军学指导官任职。因写了《正忍记》一书而闻名。

《太平记英雄传》东京都立图书馆收藏

杂贺孙一

打着“八咫鸟”的旗号,率领“杂贺铁炮队”的是铁炮名家杂贺孙一。据说在大阪本愿寺之战中,率领杂贺众与织田信长对抗。

关西地区忍者介绍