日本觀光陳列櫃

紀州和歌山縣和歌山市

紀州也有忍者

德川吉宗設立的禦庭番
被認為是紀州忍者的後裔

紀州藩中有擔任諜報活動的
藥込役的職務,
據說到了江戶就變成了“禦庭番”

和歌山誕生了“禦庭番”發祥地的忍者和
三大忍術書之一的《正忍記》,
是與忍者淵源頗深的地區。

從大阪出發的交通方式

從大阪出發的交通方式

和歌山城

營造出與德川禦三家威容相稱的風格。天正13年 (1585年) 豐臣秀吉讓弟弟秀長修築城堡為開端。負責築城的是後來被稱為築城名人的藤堂高虎等人。然後,在元和5年 (1619年) 德川家康的10男·賴宣入城,成為紀州555000石的城堡,之後與水戶·尾張並列,作為德川禦三家之一,銘刻著悠久的歷史。

惠運寺

為了祈求紀州德川家和第一代藩主德川賴宣公的武運長久,與山本勘助頗有淵源的山本圖書正春建造了“大寶山廣嚴寺”。之後改名為惠運寺,不僅是德川家,也成為了祈願萬民開運招福、無病消災、天下安寧福樂的寺院。這裡有日本三大忍術書“紀州忍術·正忍記”的作者名取三十郎的墓地,還可以體驗抄寫佛經。

本願寺鷺森別院

是雜賀門徒的據點。受到雜賀眾的熱心崇敬,本願寺以織田信長為對象,為了自衛而進行戰爭,雜賀眾成為了支持。在正殿內,正面有安放著主佛阿彌陀如來的祭壇,祭壇兩側的隔扇上畫著鷺鳥的畫,這也是鷺之森地名的由來。

正忍記

1681年 (延寶9年) 紀州藩軍學者名取正澄撰寫的忍術書。不僅是為了忍者的教育,被認為是作為名取流軍學的一部分傳授給門徒。和萬川集海、忍秘傳一起,被稱為三大忍術傳書。目前,在惠比寺,我們設立了“Masanobu閱讀協會”,我們正在努力在現代利用Masanobu的精神。

矢宮神社

雜賀孫一在戰鬥時使用的“法螺”,至今還被保管著。據說從很久以前就供奉著“賀茂建角身之命”,江戶時代後期的地方誌《紀伊續風土記》中記載,由於該神是“矢田氏”的祖先,所以本公司稱為“矢宮”。

妙見山 (雜賀城遺阯)

雜賀城是雜賀眾的根據地,據說是由孫一的父親鈴木佐大夫建造的。因為建在海拔約32m的妙見山,所以也被稱為妙見山城。雖然沒有留下明確的城阯遺跡,但據認為山頂是被稱為千疊敷的廣闊平坦地區,在這裡建造了城樓。

秋葉山 (彌勒寺山) 城阯

本願寺鷺森別院建成之前是紀伊國一向宗的中心地帶。作為“雜賀合戰”舞臺的城堡,是協助石山本願寺,抵抗織田信長的雜賀眾的棟梁・雜賀孫市 (孫一) 設置大本營的城堡。從山頂的瞭望臺還能看到和歌山城等,可以一覽周圍。1585年 (天正13年) 羽柴秀吉進行了“紀州攻擊”,但是因為在當時的史料中沒有出現,所以認為在“雜賀合戰”的時候被廢棄了。

太田城阯 (來迎寺)

太田城別名也被稱為舞鶴城,佐竹氏在大約470年間成為了居城。佐竹氏三代隆義入城的那天,鶴在城的上空一邊飛舞一邊飛,所以也被稱為“舞鶴城”。日本三大水攻之一的“太田城之戰 (太田城水攻) ”的舞臺,太田城的遺跡。相對於羽柴秀吉10萬余人,雜賀眾約5000人固守城池,進行水攻。

代表性紀州忍者

名取三十郎正澄

是江戶時代初期的紀州藩的軍學家,作為紀州藩主德川賴宣的軍學指導官任職。因寫了《正忍記》一書而聞名。

《太平記英雄傳》東京都立圖書館收藏

雜賀孫一

打著“八咫鳥”的旗號,率領“雜賀鐵炮隊”的是鐵炮名家雜賀孫一。據說在大阪本願寺之戰中,率領雜賀眾與織田信長對抗。

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