Outre le dévoilement public de l'image principale du temple, la statue de Nyoirin Kannon, considérée comme la plus grande œuvre d'art bouddhique ésotérique de l'époque Heian, une exposition spéciale de biens culturels importants, tels que la grande statue de Zuikyu peinte sur soie, sera également organisée.

La statue de Kannon aux mille bras (Trésor national), pièce maîtresse du hall principal, sera dévoilée au public. Elle possède 1 041 bras, signifiant littéralement « mille mains » et « mille yeux », ce qui en fait un chef-d’œuvre de la sculpture Tenpyo.

Ce trésor national, que Sugawara no Michizane aurait sculpté à la main avec une grande dévotion, sera exposé de façon exceptionnelle.

Le musée est toujours ouvert au public pour admirer les céramiques chinoises et coréennes de la collection Ataka, et deux trésors nationaux, le vase en céladon volant et le bol à thé Tenmoku en forme de goutte d'huile, seront exposés lors de l'exposition de la collection à partir du samedi 11 avril 2026.

Bol à thé Tenmoku à motif de goutte d'huile (Collection Ataka, don du groupe Sumitomo)
Photo : Tomohiro Mutta

Le musée Fujita accueille régulièrement trois expositions différentes, dont l'une est « Wataru - Produits importés convoités », qui se déroule d'avril à juin et présentera le trésor national « Bol à thé Yohen Tenmoku ».
Le bol à thé « Yohen Tenmoku », trésor national exposé, est l'un des trois seuls bols existants au monde, fabriqué sous la dynastie Song du Sud en Chine.

Photo : Bol à thé Yohen Tenmoku (Trésor national)

La plaque torii en pierre, la statue de Yakushi Nyorai et la statue d'Amida Nyorai, qui sont toutes d'importants biens culturels exposés au Musée du Trésor, seront présentées lors de l'Exposition des Trésors du Printemps.

La deuxième statue du Gozentate Honzon visible au premier plan sur la photo est la statue de Bishamonten, un bien culturel important (anciennement trésor national). Pendant quelques jours autour du 10 mai, le Gozentate Honzon, habituellement secret, est également ouvert au public, permettant aux visiteurs d'admirer le spectacle rare des quatre statues de Bishamonten alignées les unes devant les autres.

La maison de thé (Toshiseki), un bien culturel important [anciennement un trésor national], est ouverte au public depuis octobre 2025 (réservations à l'avance requises), mais l'intérieur de la salle de réception, également un bien culturel important [anciennement un trésor national], sera spécialement ouvert au public dans le cadre de la campagne de vente après-vente.
Photo : Maison de thé [Bien culturel important]

Dans le cadre de la campagne Osaka Destination Campaign After Campaign qui se tiendra d'avril à juin 2026, la statue du Yakushi Nyorai assis, trésor national, sera ouverte au public pendant deux jours sans réservation préalable.

Les trois statues du hall principal (Mahavairocana, Acala et Gozanze) qui mesurent plus de 2 mètres de haut seront exposées en avril, et le très original « Paravent paysager Soleil, Lune et Quatre Saisons » sera exposé en mai.

Photo (1ère) : Triade [Trésor national]
Photo (2) : Paravent Soleil, Lune et Quatre Saisons [Trésor national]

La statue en bois de Shaka Nyorai, désignée trésor national avant la guerre et désormais bien culturel important suite à la promulgation de la loi sur la protection des biens culturels, sera accessible au public sans réservation préalable dans le cadre de la campagne de déstockage.

Le sanctuaire Hachiman vénère l'empereur Ōjin, l'empereur Chūai et l'impératrice Jingū, ainsi que le Sumiyoshi Daigongen. Il est vénéré depuis longtemps par les habitants de la région de Kawachi pour la protection contre le mal et la protection lors des accouchements. L'empereur Ōjin est également considéré comme le protecteur du commerce et de l'industrie, et le père des arts et des lettres. Les bâtiments du sanctuaire furent restaurés par Minamoto no Yoritomo en 1196. Le sanctuaire portatif Chirijiraden Kondo Soshinyo, offert à cette époque, est classé Trésor national. Un festival d'automne a lieu chaque année le 15 septembre, et la procession « Owatari », au cours de laquelle le sanctuaire portatif est transporté jusqu'au tombeau de l'empereur Ōjin, est encore pratiquée aujourd'hui.